静享晚餐 加拉太书3-4章
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4）Strength 聆听神，靠主得力；5）Teach 为着神教导我，使我有受教的的心，献上祷告。
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经文：加拉太书3-4章
加拉太书3章
律法和信心
1无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？ 2我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ 3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 4你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？ 5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？ 6正如“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义”。
7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 8并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” 9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 10凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 11没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。” 12律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。” 13基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。” 14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
律法和应许
15弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 17我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 18因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 19这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。 20但中保本不是为一面作的； 神却是一位。
奴仆和儿子
21这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。 22但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
23但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。 24这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 25但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
26所以，你们因信基督耶稣都是 神的儿子。 27你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 28并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。 29你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
加拉太书4章
1我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候却与奴仆毫无分别， 2乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。 3我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。 4及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， 5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 6你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸！父！” 7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着 神为后嗣。
保罗关怀加拉太人
8但从前你们不认识 神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆； 9现在你们既然认识 神，更可说是被 神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 10你们谨守日子、月份、节期、年份， 11我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。 13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。 14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同 神的使者，如同基督耶稣。 15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。 16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？ 17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（原文作“把你们关在外面”），叫你们热心待他们。 18在善事上，常用热心待人，原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。 19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。
夏甲和撒拉的例子
21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？ 22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 23然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。 24这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。 25这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。 27因为经上记着：
“不怀孕、不生养的，你要欢乐；
未曾经过产难的，你要高声欢呼；
因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”
28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。 29当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。 30然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。” 31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
感谢您的聆听，祝福您今日平安！
